《三大紀律八項注意》歌誕生在大別山麓鄂豫兩省交界的天臺山地區卡房。它的形成經歷了漫長的過程。

鄂豫皖根據地的紅軍紀律與三大紀律八項注意

鄂豫皖根據地的紅軍，在創建根據地的過程中，建立了鐵的紀律。

起初，“沒有像三大紀律八項注意那樣完整的規定和提法，但也有些條條和要求”，要服從命令聽指揮。打仗不聽指揮，輕者受批評，重者關禁閉。路過家鄉，要回家看看，須得請假，不能自由行動。打土豪所得的財物均歸公。不準貪污，否則槍斃。不準調戲婦女，不準隨便抓人、殺人，不準搶東西，不準燒房子。部隊每到一個地方，派飯一桌給一元；睡覺沒有稻草用錢買；走的時候，把房子收拾干凈，上好門板。官兵平等，吃一樣的飯，睡民房，鋪稻草。

到后來，鄂豫皖根據地的紅軍有十條紀律規定：不拿窮人一針一線；不拿窮人糧食；對窮人態度要和藹；愛護槍不要弄壞；節省子彈勿亂打；對群眾要宣傳紅軍主張；火線上要對白軍宣傳；占城市注意收集機器醫藥；得物資要照顧傷員同志；到地方要研究地形道路。

1928年，毛澤東在總結開辟井岡山根據地幾個月來從事群眾工作經驗的基礎上，提出三條紀律六項注意。三條紀律是：第一，不拿工人、農民、小商人一點東西；第二，打土豪要歸公；第三，一切行動聽指揮。六項注意是：一、上門板；二、捆禾草；三、講話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、〔損〕壞東西要賠。后來，毛澤東、朱德對六項注意作了修改、補充，把第六項改為“損壞東西要賠并須愛惜公物”；增加“七、不得胡亂屙屎；八、不搜敵兵腰包”兩項，使之發展為八項注意。1931年，紅一方面軍總部對三條紀律八項注意又作了進一步修改。三條紀律中的“一切行動聽指揮”，由第三改為第一；八項注意中的“不得胡亂屙屎”，改為“不得隨便大便”。后來，這些表述雖有一些變化，如將“三條紀律”改為“三大紀律”，但基本內容沒變。

鄂豫皖根據地的紅軍紀律，雖沒有三大紀律八項注意的提法，但主要內容與該條文是一致的。

許多重大事件都用歌謠的形式加以表現

鄂豫皖根據地的領導非常重視宣傳工作，常以歌謠的形式宣傳黨的方針政策和紅軍的政治任務。徐朋人、鄭位三、曹學楷、戴克敏、吳煥先、成仿吾等，都編寫了不少為群眾所喜愛的歌謠。鄂豫皖根據地的群眾也創作了大量的革命歌謠，真實地記錄和熱情地歌頌了根據地所發生的翻天覆地的變化。鄂豫皖根據地發生的許多重大事件都用歌謠的形式加以表現，如黃麻起義爆發，有《黃麻起義歌》；紅四軍南下作戰，有《紅四軍南下勝利歌》；第一個縣級蘇維埃政府——光山縣蘇維埃政府成立，有《八月桂花遍地開》。

在眾多的鄂豫皖根據地革命歌曲中，有兩首關于紅軍紀律的歌曲：

其一，《紅軍紀律歌》：

紅軍紀律最嚴明：行動聽命令，不得胡亂行；打土豪要歸公，買賣要公平；工農的東西，不可拿分文；說話要和氣，開口不罵人；無產階級勞苦群眾，個個盡相親。出發與宿營，樣樣要記清：上門板，捆鋪草，房子掃干凈；借物要送還，損失要賠銀；便溺找廁所，不搜俘虜身。三大紀律八項注意，大家照此行。

就歌詞而言，與毛澤東在井岡山為紅軍制訂的三大紀律八項注意基本內容是一致的。從《紅軍紀律歌》中可以看出，毛澤東制訂的三大紀律八項注意已經傳到了鄂豫皖根據地。歌詞中并沒有將三大紀律八項注意嚴格加以明確，但在歌詞的末尾，卻寫著“三大紀律八項注意，大家照此行”。

其二，《土地革命歌》 （又名《土地革命成功了》）。歌詞開頭兩句是：“土地革命已經開始了，須知工農專政最為高?！备柙~長達32行，其中有：

第一當兵宗旨要達到，莫叫同志費心又操勞。

第三槍支自己要擦好，臨陣之時擊發多靈巧。

第五隊內同志團結好，同吃同飲且莫相爭吵。

第七臨陣奮勇向前跑，若是退卻紀律不能饒。

第九服從命令為正道，嚴守軍紀戰斗力提高。

這支歌的曲調，就是現在廣為流傳的《三大紀律八項注意》歌的曲調。究其曲調來源，包括中共中央政治局原常委、中央軍委原副主席劉華清上將在內的不少老紅軍，都認為它可能源于馮玉祥部隊唱過的一支軍歌。歌詞編者程坦也這樣認為，“這個曲調可能是馮玉祥軍隊的一支軍歌”。

由中國地質大學出版社于1989年5月出版的《鄂豫皖紅軍歌曲選》載有《紅軍十大紀律歌》?！抖踉ネ罴t軍歌曲選》主要通過老紅軍董洪國、黃勝明、石尚琚的回憶和背唱整理而成?！都t軍十大紀律歌》從內容和曲調來看，就是《土地革命歌》，只是紅四方面軍把它帶到川陜根據地后，作了一些改動，并把歌名作了修改。歌詞選錄如下：

第一當兵宗旨要達到，莫要同志操心又費勞。

第二班內常講衛生好，身上潔凈哪能生疾癆。

第三槍支自己保存好，臨陣之時放槍多靈巧。

第四軍用品自己保存好，若不保存好同志多恥笑。

……

《鄂豫皖紅軍歌曲選》對《紅軍十大紀律歌》作了注解：“據說這首歌最初編于鄂豫皖，后來由紅四方面軍把它帶到了川陜根據地，并對歌詞作了修改。它的曲調是來源于民歌還是外國歌曲，至今尚未清楚。它的歌詞是以馮玉祥部隊中流傳的《民主立憲歌》為基礎改編的，也可能是《三大紀律八項注意》歌的前身?！?/span>

產生于鄂豫皖根據地的《土地革命歌》從其思想內容、歌詞句法以及音調來看，與《三大紀律八項注意》歌非常相似，可以說它就是《三大紀律八項注意》歌的雛形。

誕生于新縣卡房

1932年9月初，在鄂豫皖根據地第四次反“圍剿”斗爭失利的情況下，鄂豫皖省委決定成立鄂東北道委和游擊司令部，道委書記徐寶珊、游擊總司令吳煥先，具體領導鄂東北地區的革命斗爭。紅四方面軍主力西征川陜后，徐寶珊調省委工作，吳煥先任重建的紅二十五軍政委，鄭位三任道委書記兼游擊總司令。

從1932年10月至1934年11月，鄂東北道委和游擊司令部主要在鄂東北的天臺山、老君山地區活動。“道委和游擊司令部名義上是兩個單位，實際是兩塊牌子、一套班子和機構，黨政軍的事情都在一起辦?！倍鯑|北道委和游擊司令部的干部，除鄭位三外，還有劉華清和程坦等。程坦原名程宗壽，河南省新縣箭廠河鄉紅顯邊村人，時任鄂東北道委秘書長。

劉華清在回憶鄂東北那段艱苦的游擊歲月時說：“天臺山、老君山位于紅安、光山西部和羅山交界處，是大別山西端較大的山區，也是最老的中心根據地之一?？拷車目h、區還有一些黨政組織、游擊隊在活動。位三同志率領游擊司令部幾百人突圍到達該地區后，鑒于該地地形、敵情，部隊不便于集中行動，吃飯也難以解決的情況，便將總司令部及直屬單位人員分散到各縣、區去，剩下的戰斗人員都編入羅山地方武裝，改稱西路軍。隨位三同志一起行動的干部只有程坦同志和我，還有十來個交通警衛員，最多時不到20個人。警衛連的隊伍分散在附近地區的外圍，掩護我們。敵人在12月間尾追紅軍，對天臺山、老君山進行了幾次大的‘清剿’。我們利用這里的有利條件對付敵人的‘掃蕩’。有幾次，我們藏在懸崖絕壁上的山洞里，利用森林的遮蓋，安全躲過了敵人的‘搜剿’。”

1934年9月19日，鄭位三在給中央的報告中說：“我們在鄂東北方面現有三塊蘇區：一塊是天臺山、老君山以北到凌云寺為止，50里路長，40里寬，道委在此；一塊是光山八、東兩區，新集以東，東西有80里，南北有40里，總司令部在此；一塊是羅山鐵鋪附近，長有六七里，寬有40里，有羅陂孝特委和獨立團在那里。另外有一塊地方即紫云區，只有十幾里路內沒有敵人，因為群眾好的緣故，經常有些游擊隊在那里（作）為根據地，黃安縣委也在紫云區，不過當地破壞得很，糧食一年到頭困難?！编嵨蝗谶@里提到的鄂東北三塊蘇區，大部分在河南省信陽市境內，其中天臺山、老君山以北到凌云寺這塊鄂東北道委駐地，絕大部分在新縣境內。

1934年8月28日，程子華受中共中央和周恩來派遣，由中央蘇區來到鄂東北道委駐地天臺山地區的新縣卡房。程子華同鄭位三以及程坦、劉華清等人住在一起，有四五十天。程子華向他們“傳達中央指示，傳達三大紀律八項注意”。這樣，程坦萌發出編寫關于紅軍紀律新歌詞的念頭。

編寫什么形式的歌詞，采用什么曲調呢？程坦想到了流行于鄂豫皖根據地的革命歌曲《紅軍紀律歌》和《土地革命歌》。程坦仿照《土地革命歌》的歌詞寫法，將程子華傳達的三大紀律八項注意編成通俗而又押韻的九字節歌詞，填入《土地革命歌》的曲調。之后，他將歌曲拿到鄂東北道委獨立團進行教唱。最初的歌詞內容沒能流傳開來，劉華清只記得開頭兩句：“紅色軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意?！边€有一些內容，例如“說話和氣”“買賣公平”“打土豪要歸公”等。

1934年10月20日，鄂豫皖省委作出《關于十月革命十七周年紀念的工作決議》，決定從11月1日至7日為紀念活動周。程坦當時參加和主持了這次紀念活動周的具體工作，給交通隊和獨立團演講和教唱歌曲，其中就有最新編成的《紅軍三大紀律八項注意歌》。在活動周最后一天的游行隊伍中，鄂東北道委獨立團高唱《紅軍三大紀律八項注意歌》，雄渾激越的音調在天臺山地區上空久久回蕩……

成熟于商洛

1934年11月，紅二十五軍長征出發前，鄂東北道委機關和獨立團全部被編入紅二十五軍，獨立團的建制被打散。最早從該團唱起的《紅軍三大紀律八項注意歌》，沒有能夠廣泛傳唱開來。

12月8日，紅二十五軍長征進入商洛地區。部隊進入陜南后，經過半年多的艱苦奮斗，創建了以商洛為中心的鄂豫陜根據地，得以立足和休養生息。紅二十五軍由長征出發時的3000人發展壯大到4000余人，地方武裝也很快發展到2000多人。程坦此時擔任軍政治部秘書長。為配合紀律教育，他就把在鄂東北道委獨立團教唱過的《紅軍三大紀律八項注意歌》又一次進行了改寫，刻印成歌頁，發到每個連隊教唱。

據當事人回憶，1935年7月，紅二十五軍離開陜南，從灃峪口出發，西征北上，一路上高唱《紅軍三大紀律八項注意歌》?？梢娺@支歌正是在以商洛為中心的鄂豫陜根據地發展成熟后得到廣泛流傳的。

2006年9月，程坦之子程沐雨在“重走中原突圍路”的活動中，在商洛地區了解到，程坦在鄂豫陜根據地時，對在鄂東北道委獨立團教唱過的《紅軍三大紀律八項注意歌》的歌詞進行了修改，并安排每個連隊學唱。程沐雨還了解到，1985年春，當地黨史工作者收集整理鄂豫陜根據地的紅色歌謠時，在根據地腹地山陽縣，曾聽到紅二十五軍老戰士吳高升比較完整地唱出了《紅軍三大紀律八項注意歌》。歌詞為：

紅色戰士個個要牢記，三大紀律八項的注意。

第一實行民主的綱領，最后勝利才能有保證。

第二服從上級的指揮，堅決殺敵才能得勝利。

第三說話態度要和好，接近群眾言語最重要。

第四買賣價錢要公道，不準強迫群眾半分毫。

第五借人家具用過了，當面歸還切莫遺失掉。

第六到處廁所要挖好，不準隨隨便便拉屎尿。

第七優待俘虜要周到，瓦解敵軍工作最重要。

第八早起門板要上好，上好門板一律捆稻草。

屋里屋外臟物要打掃，免得群眾心里遭煩惱。

定型于陜北

1935年9月18日，紅二十五軍與陜北紅軍合編成紅十五軍團。徐海東任軍團長，程子華任軍團政治委員，劉志丹任副軍團長兼參謀長。9月下旬至10月下旬，紅十五軍團先后發起勞山、榆林橋戰役戰斗，取得重大勝利。與此同時，部隊中還補充了一批東北軍士兵。軍團領導非常重視新兵的紀律教育。時任紅十五軍團政治部秘書長的程坦，也正在思考采用什么樣的形式，對部隊進行紀律教育的問題。

10月19日，中央紅軍抵達陜北吳起鎮。10月底，中央派賈拓夫等先遣人員到達紅十五軍團駐地，及時送來中央紅軍《告紅二十五、二十六軍全體指戰員書》和《中國工農紅軍三大紀律八項注意布告》。

最初在鄂東北編寫《紅軍三大紀律八項注意歌》歌詞時，程坦只是根據對三大紀律八項注意的記憶，現在看到了紅軍總政治部發的《布告》，有了最準確、最權威的依據。當天晚上，程坦按照《布告》的內容，并結合原來所編寫的歌詞，逐條逐句地加以斟酌，最終修改成一首嶄新而又完整的歌詞。他連夜編寫出來，第二天早晨就送給軍團政治部主任郭述申。

郭述申回憶說：“這首歌的歌詞，是程坦同志編寫的……到達陜北后，中央紅軍先遣隊帶來了《中國工農紅軍三大紀律八項注意布告》，他為了用革命軍隊的紀律教育廣大指戰員，特別是剛補入部隊的一批新士兵，便依照布告內容，逐條編寫成歌詞。在軍團政治部宣傳科長劉華清的協助下，把歌詞填入原來在鄂豫皖根據地流行的《土地革命歌》的曲調中。他們送給我看時，我讓他們在軍團政治部編印的《紅旗報》上予以刊登。”

歌曲的演變

隨著解放軍任務和紀律要求的發展變化，不同時期對《三大紀律八項注意》歌歌詞作過一些修改。

抗日戰爭時期，這支歌已唱遍各個根據地。開頭改為：“抗日軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意。第一實行抗日的綱領，最后勝利才能有保證。第二服從上級的指揮，堅決殺敵才能得勝利。第三不拿人民的東西，到處群眾擁護又喜歡……”

解放戰爭時期，歌詞開頭改為：“革命軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意。第一一切行動聽指揮，步調一致才能得勝利。第二不拿群眾一針一線，群眾對我擁護又喜歡。第三一切繳獲要歸公，為了減輕人民的負擔……”

1947年10月10日，晉冀魯豫《人民日報》刊登毛澤東起草的《中國人民解放軍總部關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，對其內容作了統一規定。12月18日，晉冀魯豫軍區政治部下發通知：“根據總部最新頒布的三大紀律八項注意，重新編成《三大紀律八項注意》歌，今后望均以此為標準教唱?！?2月20日，晉冀魯豫《人民日報》刊登了新編的《三大紀律八項注意》歌。

1950年底，解放軍總政治部根據《中國人民解放軍總部關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，第一次組織專人對這首歌的歌詞進行修改，并于1951年1月在《中國人民解放軍內務條令（草案）》中公布。

1957年，總政治部對歌詞作了修改，并在《解放軍戰士》雜志第14期上公布?！督夥跑姼枨冯s志1958年第11期再次公布。1978年4月6日，總政文化部《關于學唱十六首革命歌曲的通知》中，又一次公布。這三次“公布”，均署名為“紅軍歌曲”，至于歌詞編者程坦，則沒有被提及。

1972年春天，程坦在醫院養病時，因為填寫干部履歷表中“有何著作”一欄，想到了自己所編寫的《三大紀律八項注意》歌。為此，他曾致信周恩來，就有關情況如實地作出反映，請組織予以調查核實。

1981年，《解放軍歌曲》雜志第3期重新發表《三大紀律八項注意》歌時，在“紅軍歌曲”底下，增添了八個字：“程坦編詞，集體改詞”。同時以編輯部名義，發表了《〈三大紀律八項注意〉歌的產生》一文，介紹了這首歌曲產生的具體年代和歌詞編者的情況，認定：“目前廣播和演唱的這首歌曲，是在程坦同志編詞的基礎上，1957年集體修改后的定稿?！?/span>

斯諾在《西行漫記》中記述，他于1936年8月底，在訪問徐海東及其率領的紅十五軍團時，發現部隊都在唱《紅軍三大紀律八項注意歌》，認為這就是國民黨軍隊無法打敗紅軍的重要原因，大加推崇，并在《外國記者西北印象記》中，首次向外界披露了這首歌。